前天凌晨12点，从报社骑车回家，结果天上下起了虫子雨，路上的人惊恐万状，我也觉得不可思议，那么多小虫，就像雨点一样，骑车的人几乎不敢呼吸，用手捂住口鼻，眯起眼睛（这个是我），到家我才发现身上已经沾了不少虫子，有的钻进衣服里被汗水粘在身上，看起来真是肉麻。
     突然想起前几天写的游城隍的事，这些小蝗估计是城隍爷夜里出巡的随驾吧。车到雨花台，许多南京人都觉得那里阴气重，果然，虫子少了很多，估计是阎王爷的势力比较大，不是城隍的口子。
    

 

 

    养花是从周静文送我那盆水培发财树开始的，为了买养它的营养液，我走遍了小窝周围的花店，但却毫无发现，只得去安德门花卉市场。
    没想到回来的时候，除了一瓶营养液之外，我还买了一盆鹅掌和一盆吊萝，外加一个喷壶。
     于是家里有了生气，把鹅掌放在卧室的桌子上，早晨醒来，阳光从窗帘的缝隙里潜入，迎面撞上鹅掌，红的泛起了金光，绿的也在闪亮，这样，我能静静看上好久。
     吊萝最终被安置在厨房的铁丝上，每天口渴洗水果的时候也就不会忘记给它喝点水。但不知为什么吊萝长得很慢，也许是我太心急了。
     大约4天前，我又有幸早回家，路过中华门城堡时，我从一个卖花的老太太手里买了六束黄玫瑰和两把荷花。于是家里所有的酸奶瓶子和喝水的瓶子都用上了，屋里满是花香，感觉真不错。

    不知不觉中，30岁生日过了，在忙碌的工作中度过，在朋友们的祝福中度过，感谢各位送我的礼物，感谢大家对我的关心。真该说一声抱歉，因为直到现在才将这几句感谢的话贴出来。
    向我的父亲母亲说声谢谢吧，生我养我，含辛茹苦。
    当然还有老师、同学、朋友们，一波一波，一茬一茬，虽然有些不再联系了，但我知道，你们并没有远离我，呵呵，遥望夜空，月亮上，你们的脸庞一一闪过。
    谢谢大家！

     今天是中元节，如今很少人知道这个传统节日了，最近读了一些南京旧志、民俗的书，摘录一些金陵旧俗以飧读者。
      中元节照例要祭祀先人，《老学庵笔记》说，“素馔享先”，那么南京中元节这天吃啥素馔呢？就是——茄饼。
    《金陵岁时记》记载的做法是“取茄子切丝，和面用油煎之，曰茄饼。”我估计和今天青岛路一家饭馆做的干炸茄盒差不多。
     据说当年南京的先人赴盂兰会路上就带这些茄饼当干粮。   
     中元节是城隍出巡的日子。可是城隍老爷在全国各地都不同，南京的城隍爷就有好几位。《岁时记》记载，行政级别不同，城隍爷也不一样，府城隍是文天祥，镇江、芜湖等地的城隍是纪信，高淳、溧水的城隍姓白，生前是溧水令。
     据说，这天游城隍的时候，鼓乐在前，龙舟、凤辇、羽盖、香舆、灯伞络绎不绝。而所抬神主第一个是皇帝牌位，之后是财神、善报司、恶报司，然后才是城隍、后面还有城隍老婆。
    还有迷信的男女，穿着赭色和青色的衣服装扮成罪人，身上带着枷锁，随驾出游，为了是死后可以宽恕生前的罪恶。押解他们的差役叫“小解”。把自己打扮成小丑模样，沿途戏耍，博取路人一乐。
     南京还有一个比较特殊的祭祀。《岁时记》记载：“中元......为城隍出巡之期。府、县官咸诣神策门外白土山泰厉坛致祭。”
     “泰厉坛致祭”可能是南京比较特殊的一件事。当年郑成功攻打金陵，崇明总兵梁化凤带兵前来支援，三路大军大败郑成功，还烧了郑成功500多艘海船。后来的《白下琐言》记载，“二百年来，白土山泰厉坛侧，锄地者常见白骨。”
     除了祭祀和吃以外，中元节还有放河灯的习俗。南京人中元节这天会请和尚坐船诵经，剪五色纸为荷花灯，沿河放之，俗谓斋河孤。
    我猜，这河肯定是秦淮河了，放荷花灯和请和尚念经，明显带有超度亡灵的意思，斋有请人吃饭的意思，呵呵，所以我估计中元节这天南京人要喂秦淮河里的孤魂野鬼。但是，进入现代以来，南京人很久没有放河灯了，河里的亡灵也没人超度，所以这天大家去河边得小心，别被水鬼拖下吃了。